Утром позвонила мама из Зельвы и попросила купить для подруги игрушку, невероятно модную и очень «интересную» – не то зомби, не то вампира. Звонок прозвучал в тот самый момент, когда Семён Петрович бубнил под нос утреннее правило, осеняя себя крестным знамением.
Ранние звонки от родни всегда нагоняли на него смешанные чувства. Что-то случилось? Так спросонья и не понял, чего от него хотели.Какая игрушка? Для чего она? Какие-то мультики? И уже совсем не выходила из головы фраза: «Ты только не пугайся, просто найди её, посмотри и сообщи, сколько это будет стоить».
Семёну Петровичу с детства нравились поезда и железная дорога. Железную дорогу, которую ему подарил отец на день рождения, он вспоминал с таким же трепетом, как и первое свидание со своей будущей женой. Это потом он стал интересоваться техникой, поступил в Минский технический ВУЗ и стал инженером.
Перезванивать времени не было, решил сразу по прибытии на работу залезть в интернет и, пока народ будет пить чай, собрать информацию об этой чудо-игрушке.
Удивлению не было предела. По ответам поисковых роботов Семён Петрович понял, что отстал от жизни лет так на пять. Весь просвещённый мир уже коллекционировал игрушки-упыри, строил «домики гробики» и наряжал на зомби-барби траурные одежды, а детки с умилением вели дневники смерти, весело перечитывая новый комикс «Быстрая смерть».
Первым делом Семён Петрович решил узнать цену и пообщаться с продавцами онлайн-магазинов, которые предлагали кукол.
– Добрый день. Кукла «Физическое мертвобразование» по цене 1 275 000 рублей для какого возраста и есть ли в наличии?– это он решил поразить консультанта своим вопросом.
– Здравствуйте. Куклы «Привет, Упырь» идут для возрастаот шести лет. К сожалению, этой игрушки нет в наличии. У поставщиков её тоже нет, поэтому помочь вам мы не сможем.
– Где её производят? – не унимался Семён.
– Эта модель должна производиться в Индонезии, – вежливо ответила продавец интернет магазина «Упырьбай».
– Подскажите, какую из кукол можно подарить ребёнку в пять лет? Очень любит мультики про всякую нечисть.
– Если ребёнок уже всё понимает и нет вероятности, что он проглотит мелкие детали, то можно подарить любую игрушку. Можно посоветовать ту же, но из других серий.Образы и дизайн игрушек, входящих в эту группу, созданы по мотивам различных фильмов ужасов, фантастических фильмов о чудищах и упырях. Прообразами «Привет, Упырь» стали: Дракула, чудовище Франкенштейн, мумия, Медуза Горгона, зомби, оборотни, снежный человек, привидения и многие другие.Все эти модели игрушек созданы в основном для девочек, но и для мальчиков имеется кое-что.
Неплохо бы узнать о куклах у тех, у кого они уже есть, подумал Семён Петрович и отправился в бухгалтерию, где работали после декретного отпуска сотрудницы –молодые мамы.
У Натальи, котораяобычно успевала выполнить свою работу и рассказать в соцсетях все новости компании, была дочка восьми лет. Семён уже не в первый раз собиралсярассказать Наталье, что служба безопасности с самого первого дня проверяет всю её переписку, но всё время забывал. На этот раз он решил поговорить об этом и заодно узнать про игрушки.
– Как дела? Что нового в социальных сетях?
– Всё прекрасно, но я в рабочее время занимаюсь работой.
Семён Петрович улыбнулся, немного покраснел и как бы невзначай спросил о вчерашней горячей интернет-беседе на тему отдыха в Египте.
Наталья бросила на гостя удивлённый взгляд, насторожилась и спросила:
– Вы роетесь в моём компьютере?
– Нет, это делает служба безопасности, я к тебе не за этим пришёл. Меня интересует, есть ли у твоей дочери игрушка «Привет, Упырь»?
– Да, есть, нам подарили самую красивую из этих страшных чудищ.
– Играет с ней, не боится?
– Всего пару дней поиграла, больше в руки не берёт. Отношение как к обычной кукле.
– Ты сама ей купила это чудовище?
– Данет. Очень дорого. Свекровь нам подарила, я сама покупать отказалась.
В этот момент к разговору подключилась Ирина, старший бухгалтер.
– Очень страшные куклы, как оригинальные, так и китайские. Своей дочке сказала, что они для девочек постарше. Моей дочке пять лет. В магазине мы стали перед стендом с разными куклами и сравнивали внешний вид с Барби, Мокси и Пони-девочек. Это имело эффект, ребёнок сказал, что другие намного приятнее выглядят. Куклы очень дорогие! Неоригинальныестоят от 800 тыс. и выше.
– Так это ещё и не настоящие куклы? – возмутился Семён Петрович. Ему так не хотелось идти в магазин и сравнивать, какие настоящие, а какие не настоящие.
– Оригинальные стоят от 400 долларов.
– К ним есть даже целый косметический набор!– подала голос главный бухгалтер Татьяна.– Не знаю, что и делать. Парфюм, который подарили лично нам из этой серии, я племяннице так и не вручила.
Главный бухгалтер была верующей женщиной, преподавала в воскресной школе. И все в компании с богословскими вопросами обращались к ней.
– Вот сижу и думаю, ведь не простой вопрос ты,Семён Петрович, затронул. Может, стоит узнать, кто эти игрушки допускает в продажу? – немного задумчиво произнесла Татьяна.
С первых дней работы в компании, после распределения из ВУЗа, Семён Петрович занимался сертификацией продуктов питания и бытовой химии. Контакты в БелГИМ (Белорусский Государственный Институт Метрологии) у него были, и он решил ими воспользоваться.
– Добрый день! – начал свой допрос Семён Петрович. Он знал, как нужно разговаривать с государственными служащими: нежно виляя хвостом и цепко держа за горло. – Скажите, как вас зовут, какая у вас должность?
Услышав ответ на другом конце провода, спросил,какие нужны документы, чтобы получить Сертификат соответствия на ввоз игрушек для детей, чтобы продавать их на территории РБ.
– Для того чтобы получить сертификаты, нужно подать заявку в БелГИМ, мы выдадим техническую оценку соответствия стандартам, отправим вас на гигиеническую экспертизу, и если все показатели будут в норме, то вы получите «Сертификат соответствия».
– И что, больше ничего не нужно?
– Нет.
– У меня очень страшные игрушки: уроды, упыри.
– В Беларуси никто не проводит экспертизу по эстетическим нормам. Главная оценка – технические нормы и стандарты.
Семён положил трубку и задумался:«Ведь не зря сегодня сказала Татьяна, эта «святая» женщина, что я затронул непростой вопрос». Он только начал воцерковляться, ходил в воскресную школу. Подумывал даже о монастыре, как чудно было бы от всего этого суетного мира сбежать в тишину монастырской ограды.
Думать и размышлять о Боге Семён Петрович стал после того, как, отправившись с «челноками» в студенческие годы за покупками в Китай, рухнул вместе с самолётомвна взлётную полосуо Владивостоке. Самолёт так и не сумел оторваться от земли из-за перегрузки. Тогда Семёну показалось, что это случилось из-за жадности.
На занятия в воскресную школу приходил священник, рассказывал о духовном образовании. К нему в гости за советом и разъяснением и решил съездить Семён. Сказано – сделано: после работы отправился в Минское духовное училище.
Перед встречей решил прикупить печенье «постное» к чаю, забежал в гипермаркет, сразу при входе наткнулся на витрину с детскими игрушками: на первом месте стояли игрушки, о которых сегодня целый день думал Семён.
Со знанием дела обратился к продавщице со скромным бейджиком:
– Скажите мне, Юлия, как продаются эти страшные игрушки?
– Замечательно! – ответила Юлия.
– И родители не возмущаются?
– Нет, моей дочери 4 года, она тоже очень любит этой с куклой играть. Везде её с собой таскает, называет Катей.
– Вы сами как к ним относитесь?
– Очень миленькие существа. Дочка про них ничего не знала, я сама ей принесла и показала.
– Что посоветуете мне?
– Покупайте любую. Главное, чтобы вашей деточке нравилась.
– Да что-то они очень дорогие…
– Очень популярные.
Пообещав Юлии, что посоветуется с женой, Семён забежал в торговый зал за печеньем, обратив внимание, что наборы кукол «Привет, Упырь», продаются с канцелярскими товарами совсем недалеко от сладостей. Очень удобно, мелькнуло у него в голове, расстановка товара по всем канонам. А вот паровозиков не было видно, для мальчиков – только киборги-убийцы, которые злобно смотрели на него, как бы говоря: «Покупай своё печенье и проваливай!»
В МинДУ встретили Семёна с радостью, напоили чаем и даже собрали на беседу преподавателей и учёных, позвонили своим знакомым многодетным родителям. Не ожидал Петрович, что тема такая серьёзная.
__________________________________________________________
«Иди позанимайся монстриками»
Протоиерей Иоанн Задорожин. Председатель синодального отдела по работе с молодёжью Белорусской Православной Церкви.Директор Минского Духовного училища.Кандидат богословия.
– Нужны игрушки, которые психика ребёнка будет нормально воспринимать.Не те, которые выпячивают половые особенности людей и травмируют психику, как, например,Барби. В возрасте 3-5 лет для ребёнка это непонятно. Игрушки должны быть нейтральными. Что касается «зомби-игрушек», то это откровенная бесовщина. Приучение детей к эстетике зла. Целенаправленное разрушение нашего молодого поколения.
В таком «воспитании» есть всё, кроме внимания и любви к ребёнку. Живут не христианскими ценностями, а антихристианскими, поэтому в душечернота. Ребёнок не нужен, а воспитание рассматривается так: «Лишь бы отстал. Я после работы вымотан, я устал, мне нужно посмотреть сериал, иди позанимайся монстриками, планшетами, мультиками…» Чаще всего в таких семьях проблемы у мамой с папой.Взрослые варятся в своёмкотле, а дети – в своём. Очевидно, это зло. У людей потерян иммунитет ко злу, они клюют на него, покупая эти игрушки.
«В сочинениях отцов Церкви нет ни одного произведения об игрушках»
Протоиерей Владимир Башкиров. Доктор богословия, профессор духовной академии, заведующий кафедрой богословия и истории Церкви «Института теологии имени святых Мефодия и Кирилла» БГУ. Автор книг: «На пути к Богу: Слава Тебе, показавшему нам свет!..» (Беседы о вере и жизни), «Сын Божий – Сын Человеческий (Логос-Тропос Христа в творениях преподобного Максима Исповедника)».
– Мне кажется, мы, церковный народ, не должны думать за людей, которые вне Церкви, потому чтотам мы не решим никакой проблемы. Нужно думать, как внутри Церкви рассматривать такие вопросы.
Мне приходится много заниматься вопросами истории педагогики, изучать святоотеческие произведения по этой теме. Так вот, там об игрушках вообще нет ни одного слова.
Есть контакт родителей с детьми, они постоянно находятся вместе, контролируют каждый шаг ребёнка, наблюдают за ним, и каждую перемену фиксируют.
Они должны с самого раннего детства приучать ребёнка к молитве. Как только раскроется его сознание, сообщать ему заповеди. Вместе с ним размышлять. Идёте вместе – не идите просто так, а посмотрите на небо, солнце и спросите, кто это всё сотворил, такую красоту, кто Творец всего.Игрушка – это подмена, к сожалению. Это попытка занять детей так, чтобы я не был занят.
«Тема смерти всегда присутствовала в детском мире»
Вероника Владимировна Сердюк. Председатель ОО «Центр поддержки семьи и материнства «Матуля». Магистр гуманитарных наук. Жена священника, растит пятерых детей.
– Если моим детям это подарят, сколько бы денег оно ни стоило, тотчас такие куклы и вещи с их изображением полетят в мусорку. В моём доме этого не будет! Это как порнография – выворачивает наизнанку, непотребно выставляет на всеобщее попрание интимнейшую и болезненную сторону человеческой жизни – угасание, разлучение души с телом, страдание, останки усопших. То, к чему раньше было таинственно-благоговейное отношение, теперь извращается, поругается. Ведь это не просто мертвецы, это вампиры – выдумка и искажение. То, что раньше в традиционной культуре появлялось во взрослых разговорах, в определённых ритуалах или праздничных обрядах, сейчас навязывается как модель для нормального детского поведения. Мы растим кого, мертвецов и вампиров?
Дети в возрасте от 3-5 лет примеряют роли: предметно-бытовые (например, представляют себя паровозиком или играют в кухню), сюжетно-ролевые (обыгрывают разные профессии) и особенно любят играть в семью. Очень важно не стыдить детей, когда они воображают себя папами-мамами. Наоборот, поддерживать и хвалить, интересоваться, как малыша назвали, восхищаться их пупсами и тем, как они хорошо своих «деток» кормят, поят, одевают. Не нужно говорить, что это мелочи, наоборот, теперь это важнее, чем интеллектуальные занятия или, скажем, чтение. В этом возрасте закладывается фундамент будущего семьянина и мамочки, подкрепляйте этот опыт.
С другой стороны, тема смерти всегда присутствовала в детском мире. Вспомните похороны домашних питомцев или случайно найденные трупики зверьков. В этом немного отталкивающем действии сплошное благоговение, горевание о смертности всего живого, забота об останках.
|
Это особое переживание столкновения со смертью в реальности.
|
А про что игры с куклами-мертвецами? Ответьте сами и спросите своих детей, если они вдруг попросят такую куклу или мультик. Тогда вы сможете объяснить малышам, что как человек, несущий ответственность за их психическое здоровье и интеллект, а также за их душу, вы считаете такие игры неприемлемыми и вредными. А если они хотят о мертвецах... Ну тогда давай на могилку сходим, почистим, украсим, помолимся, милостыню раздадим. Дома составим родовое древо до седьмого колена, вспомним славные и бесславные страницы истории своего рода. Вот это будет действительно о мёртвых.
Люди, которые считают, что эти куклы на прилавках – норма, не думающие, не рефлексирующие. Просто глупо покупать из соображения, что «у всех в садике такие есть». На это моя бабушка всегда грубо, но верно говорила: «Все пойдут топиться, и ты пойдёшь?» На то и родители, чтобы выставлять рамки, ограничивать детский произвол (или произвол индустрии), уберегать от угрозы.
«Парадокс: чем больше игрушек, тем больше нужно думать, чем же занять ребёнка»
Антон Алексеевич Серафимович, преподаватель Минского духовного училища.
– Моё мнение: игрушек не должно быть много. Десятки их быстро превращаются в ровный археологический слой отходов. И все они равно нелюбимы. Выходит парадокс: чем больше игрушек, тем больше нужно думать, чем же занять ребёнка.
Покупая ребёнку очередную машинку, родители освобождают себе руки. К сожалению, это стало нормой. Чтобы занять ребёнка, включают мультики на целый день, хотя в детском возрасте можно смотреть их не более 15 минут. Дети впитывают всё, как губка. Если взрослые могут дистанцировать себя, перевести что-то в смех или найти глупости рациональное объяснение, то ребёнок всё воспринимает всерьёз.
«Добро уныло и занудливо»
Олег Лепешенков. Телеведущий. Отец троих детей.
– Вспоминаю гарики Игоря Губермана:
Добро уныло и занудливо,
и постный вид, и ходит боком,
а зло обильно и причудливо,
со вкусом, запахом и соком.
Это четверостишие довольно точно описывает восприятие добра и зла современным человеком. Зло всегда ищет себе яркую обёртку, фантик, чтобы легче обмануть неопытных, особенно детей. Ведь наши детские представления самые устойчивые. Образы добра и зла мы черпаем из игрушек, книжек, мультфильмов. Действительно,герои становятся всёболее инфернальными. Жизнь вне Бога начинает казаться бессмысленной и порождает в человеке тягу к небытию. А вампиры, ставшие столь популярными, – это и есть нежить, утратившая связь с истинным Источником Жизни.
«Хорошими делами прославиться нельзя» – убеждала нас в детстве старуха Шапокляк. Мы смеялись и верили, что старушенция с крысой Ларисой в сумочке, такая вредная снаружи, на самом деле добрая внутри. Вампиры и прочая нежить – зло по определению. Зачем же его делают привлекательным? Может быть, для того, чтобы всё больше людей вслед за отцом лжи повторило «Да будет воля МОЯ»?
«Эти игрушки – троянский конь, который тянет за собой целый эшелон дополнительных покупок»
Константин Владимирович Яцкевич. Психолог, кризисный психолог. Преподаватель нравственно ориентированной христианской психологии в МинДУ. Соавтор учебно-методического пособия по основам нравственно ориентированной христианской психологии.
– Человеческая душа – христианка по своей богосозданной природе. Ей интересно находить отражение не падшего мира, а отражение и проявление мира духовного, мира светлого, мира ангельского.
Эти игрушки – троянский конь, который тянет за собой целый эшелон дополнительных покупок: одежду, косметику, канцелярию. Целую демоническую философию. Это формирование матрицы взгляда на жизнь. На продукцию находится спрос, поскольку она является оригинальной. Распространение таких игрушек вытекает в первую очередь из психологии маркетинга – продвижение продукции, ценностей, взглядов. Продукт связан с идеологией и философией. Глядя на этих кукол, можно сказать, что это форма продвижения брутальной и инфернальной философии.
|
Парадокс в том, что некоторые психологи находят оправдание этим игрушкам. Рассматривают их в качестве адаптации к страхам и злу. Но к злу адаптироваться нельзя, его нужно избегать. Зло нужно возненавидеть в самом себе.
|
За последнее время мир погружается в инфернализм, в демоническое пространство. Чтобы подавить в человеке внутреннее стремление к светлому, используются механизмы адаптации к современному брутальному и инфернальному состоянию мира. Делается всё, чтобы показать, что это естественно, с этим не нужно бороться, вы просто поиграете и привыкнете, это не будет вас шокировать и травмировать.
Но это работает иначе: такими приёмами человек искусственно заставляет замолчать собственную совесть, лишает душу чистоты. Перестаёт понимать, что происходит глубоко аморальное, глубоко не нормальное и глубоко порочное. Отторжения всего этого не возникает, потому что начинает работать механизм привыкания.
Люди, которые пекутся о чистоте и нравственности, духовности и культуре, должны чётко выражать своё отношение к этому. Оградить своих детей от этих игр, образов и стоящего за ним мировоззрения. Нужно понимать, что есть риск свободно допустить демонов в себя и договориться с ними через игры и игрушки.
Возраст младенца (до трёх лет) самый важный. На этом уровне формируются базовые структуры, которые потом по существу не переформатируются. Воздействие на этом уровне сознания и мировоззрения – это формирование мировоззренческой матрицы человека. До этого возраста ребёнок должен воспитываться особо бережно. То, что закладывается в его сознание, – это базовые информации, которые в дальнейшем структурирует всё древо психики. В психологии и нейропсихологии есть такой термин – «Запечатлевание».Стоит запечатлеть от рождения какой-то объект, и другой туда уже не войдёт, стереть его очень сложно. Задача родителей – чтобы там запечатлелся образ чистый, ангельский. Вот к чему нужно стремиться и проводить всеми возможными способами. Когда этим злоупотребляют, мир демонический начинает управлять человеком.
Если бы в Беларуси был действующий орган по нравственности, то я бы вступил в него и с удовольствием консультировал. В стране такой орган был создан – «Общественный совет по нравственности», совместный общественный орган, учредителями которого являются Белорусская Православная Церковь и Союз писателей Беларуси, но о нём не слышно.
Оставить комментарий